歷史誰來寫？

我從學姐K的網誌址借來了這個題目。歷史誰來寫？我看答案還真是簡單－－不就是作家來寫嗎？尤其今天我讀過《太陽報》後，想法更是堅定。新聞組上的朋友都提到《太陽報》今天刊了一篇奇文，害我不得不到網上翻了一遍。細讀之下，但覺此文一鳴驚人。區區本著「奇文共享」之網絡精神，將之轉載如下：

共患難不可共富貴

24/10/2006
文： 黃擎天

黃袍加身的宋太祖朱元璋看透人性的弱點，明白「共患難不可共富貴」的道理，來個「杯酒釋兵權」。那夜，他召喚開國功臣石守信、高懷德等喝酒。酒興正濃時，他嘆道當皇帝還不如從前跟大夥兒當節度使快樂。如今擔心王位被搶，夜夜難安枕。眾人表明沒有異心，宋太祖卻道：「你們雖然無異心，然而你們部下想要富貴，一旦把黃袍加在你的身上，你即使不想當皇帝，到時也身不由己了。」大家聽明白弦外之音，第二天齊齊上表聲稱自己有病，要求解除兵權。宋太祖欣然同意，將兵權集中到自己手上。

宋太祖為保王位，先下手為強，因歷史上屢見這樣的故事：江山打下來，主帥成為皇帝後論功行賞，讓一眾將領冊地封王。天下太平，諸侯沒有用武之地，開始計較誰的封土較大。野心大的心埋怨不公平，江山明明是自己冒死換取得來，為甚麼當皇帝的不是我？諸侯們各懷鬼胎，先是對皇帝的命令陽奉陰違，然後得寸進尺，擺明車馬忤逆，最後是密謀造反。

明明大夥兒揭竿起義，好不容易才奪得江山。為甚麼環境變好了，反而變質？共患難與共富貴，竟是前者易後者難。打仗時，敵愾同仇，萬眾一心，目標一致，大家稱兄道弟無分彼此，亦沒有喘氣機會計較其他。打勝仗後，失去共同目標，大家有餘暇便開始諸多歪念，正如飽暖思淫慾。

歷史循環不斷，主僕、朋友、夫妻之間，共患難不可共富貴的個案比比皆是。人要變質難以預防，只能做足兩手準備，一旦出事，勿要大驚小怪啊！

http://the-sun.orisun.com/channels/fea/20061024/20061023222803_0000.html

也不打算追究「宋太祖朱元璋」之大謬了。作者只藉「杯酒釋兵權」的故事，就評宋太祖其人兔死狗烹，可「共患難不可共富貴」，真是太委屈了趙匡胤了。《宋史．石守信傳》中太祖言「人生駒過隙爾，不如多積金，市田宅，以遺子孫。歌兒舞女，以終天年，君臣之間，無所猜嫌，不亦善乎？」石守信等聽後拜謝說「陛下念及此，所謂生死而肉骨也」。這分明是說宋太祖許石守信等一生富貴，換他們自動交出職權，作者怎麼在故事中就略去不提呢？太祖此舉，不過是以「肥雞餐」叫公務員提早退休，怎麼能說是「共患難不可共富貴」呢？

況且「杯酒釋兵權」的故事也不見得是真確。有關「杯酒釋兵權」的紀錄最早才見於仁宗年間的《丁晉公談錄》和《王文正公筆錄》。這樣的開國大事，為什麼不見於更早更重要的《太祖實錄》和《三朝國史》？再說《丁晉公談錄》和《王文正公筆錄》兩書中對「杯酒釋兵權」的說法也不盡相同，可見「杯酒釋兵權」未必是確有其事。

據說此文乃本港新進作家執筆，其作品更是入選「中學生好書龍虎榜」六十本候選書目云云。

又：同日《太陽報》論壇有文章題為「不可竄改歷史教科書」，真是夠煞風景。